●｢第23回美濃茶盌展の多治見展および名古屋展｣は盛況理に終了しました。多くの方々にご高覧頂きまして､誠にありがとうございました。この記録は｢美濃陶芸協会アーカイブ｣に保存しました。くわしくはこちら
■「社団法人美濃陶芸協会」は公益社団法人化に伴い、「公益社団法人美濃陶芸協会」と名称を変更いたしました。省略形は「(公社)美濃陶芸協会」となります。今後ともよろしくお願い申し上げます。くわしくはこちら
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間もなく新社会人が誕生する時期となりましたね。日本の社会人として必要不可欠な物が印鑑､ハンコですよね。アパートの契約とか車の購入､銀行口座を開くなどには欠くべからざる物で､実印･銀行印･認印などを使い分ける日本は､現在世界で唯一のハンコ社会とも云われています。世界のほとんどがサインひとつで個人の認証が出来てしまいますが､日本もかつては独自のサイン文化がありました。それは､平安から江戸初期頃までの公家や武家の間で､行政文書や決済文書などの｢認め｣に｢花押(かおう)｣と云う､氏名などをひとつの文字としてデザイン化したサインを使っていたのでした。｢押｣という字には｢署名する｣という意味があり､｢花押｣は｢花のように美しく署名したもの｣という意味になります。文書の自署名の下にハンコを押すように書くので､｢書判(かきはん)｣とも云われました。印章と同様に文書に証拠力を与えるもので､その意匠には偽作を防ぐため､工夫が凝らされました。信長､秀吉､家康など有名どころの花押は時代劇などでおなじみですよね。花押は本人の名前だけでなく､その人の信条や先祖の名､何かの図柄でも良かったようです。江戸時代初期頃には花押をハンコのように彫った｢花押型(かおうがた)｣も生まれました。しかし､江戸中期頃から､商業の発達により公家や武家､町民農民も広くハンコを用いるようになり､花押は廃れていってしまいます。ところが面白いことに､現在､政府の閣議における｢閣議決定｣の書類には､全閣僚とも｢花押｣で署名することが慣例となっています。ですから､閣議用の大きな丸テーブルには大臣の数だけ硯箱が置かれているのです。そのため､花押を持っていない閣僚は､就任とともに花押を考案してもらって一生懸命練習するそうですよ。今に残る日本のサイン文化は貴重なものですね。（3/15）
